Tras once días de las muertes fratricidas de más de 30 compatriotas, entre policías y civiles, el premier Yehude Simon anunció ayer que el Ejecutivo –acorralado por la creciente protesta que en todo el país exigía la derogatoria de las normas lesivas a los amazónicos– presentará hoy al Congreso un proyecto de ley para derogar los decretos legislativos 1090 y 1064.
Durante la reunión que sostuvo con un grupo de apus de las comunidades nativas en San Ramón, Junín, Simon dijo también que los otros siete decretos que los amazónicos exigen sean derogados entrarán en evaluación en el Grupo Nacional de Coordinación para el Desarrollo de los Pueblos Amazónicos que será instalado hoy en Lima, para lo cual los líderes nativos vendrán a la capital, incluidos los representantes de Aidesep.
Asimismo, el premier sostuvo que una vez que se solucione el conflicto con los nativos pondrá su cargo a disposición del presidente Alan García, quien, según dijo, le ha dado carta blanca para tomar las decisiones que sean necesarias para atender las demandas de los nativos.
El premier pidió perdón a los apus por las muertes y reconoció que el gobierno no reaccionó a tiempo, también anunció el levantamiento del estado de emergencia en Amazonas, instaurado tras el estallido de la violencia. Hasta el final de su conversación con los dirigentes nativos intentó negar que el presidente García los haya llamado terroristas o, indirectamente, ciudadanos de segundo nivel.
Pese a la buena disposición mostrada ante los nativos, una vez que regresó a Lima, Simon rechazó rotundamente en una conferencia de prensa que “el hecho de proponer la derogatoria no es que el gobierno piense que esos decretos son inconstitucionales. Pedimos perdón un millón de veces si es necesario, pero eso no significa que seamos los culpables de esta situación, y ya no quiero hablar más sobre mi supuesto alejamiento del premierato”. Pero sí aseguró que en la elaboración de la norma modificatoria el gobierno no volverá a caer en el error de no consultar a los nativos.
Acuerdos El premier suscribió un acta de entendimiento con los representantes de las comunidades nativas de la selva central que compromete a los indígenas a levantar el bloqueo de la carretera La Merced-La Oroya-Lima por un lapso de cuatro horas diarias, hasta que se deroguen los decretos legislativos, a fin de permitir el tránsito de camiones y buses.
Luego de conocer el repliegue del gobierno, el congresista nacionalista Daniel Abugattás dijo que ello era necesario por la gobernabilidad del país.
Por su parte, el legislador de Alianza Parlamentaria Yonhy Lescano, tras reunirse con apus de diferentes etnias amazónicas como Segundo Pizango, Vladumi Tapayaru y Hernán Sindiche, sostuvo que el anuncio del Ejecutivo es una clara demostración que las autoridades estuvieron equivocadas al adoptar decisiones temerarias obedeciendo a grupos de interés.
A su vez, el presidente de la región Junín, Vladimiro Huaroc, afirmó que la derogatoria de los decretos legislativos por parte del Congreso no sería una muestra de debilidad, sino un gesto de reconocimiento a la Amazonía.
De todas maneras quieren interpelación Aunque el gobierno presente los proyectos de ley para derogar los decretos legislativos 1090 y 1064, la oposición pedirá la interpelación de todos los integrantes del gabinete presidido por Yehude Simon porque los considera responsables políticos de las muertes en Bagua.
Para Fredy Otárola, vocero de la bancada nacionalista, aún quedan responsabilidades políticas que los ministros deben asumir. “Hay muertos, heridos y desaparecidos, todo esto se tiene que investigar y los ministros tienen que renunciar”, señaló.
Por su parte, el fujimorista Carlos Raffo indicó que Simon hizo un papelón. “Simon es responsable de toda esta situación, él nos dijo que iba encontrar solución y, por el contrario, el gobierno no cedió. Debe dar un paso al costado y si no quiere darlo se lo haremos dar”, indicó.
Quise colgar este post ayer, pero el cuerpo ya no me daba.Ojala que lo puedan leer y comentar sobre lo que sucede.Es importante alzar nuestra voz ante la injusticia, hay que recordar que los polìticos trabajan para nosotros, y no nosotros para ellos.Por eso estamos en todo el derecho de protestar, por que si un trabajador no sirve se lo bota.
Llegue a la Plaza 2 de Mayo al promediar la 1:45.El ambiente estaba tranquilo,y ya se podian ver a algunos movimientos y partidos políticos reunidos.Estaba la gente del Movimiento para que no se repita ,CGTP , SINATEP , PCP ,Partido Nacionalista , etc. La gente se hiba organizando aún, pintaban carteles,repartian volantes, practicaban arengas. Frases como: "Nativo amigo el pueblo esta contigo" o "La selva no se vende, la selva se defiende" se oían entre la multitud. Más lejos de donde yo estaba, cerca al local de la CGTP,integrantes de Yuyachkani un pequeño acto teatral. Seguí caminando entre la multitud y también pude divisar a gente del Sutep,del Fenomp,la San Marcos, Cantuta y la Villa.
Yo seguí la marcha desde afuera en un principio, puesto que habia ido solo. Fuimos por la Nicolás de Piérola (espero no equivocarme con la calle) mientras la gente hiba gritando: "Alan genocida el pueblo te repudia", "En costa, sierra y selva, el Apra es una mierda",etc. Llegamos a la Abancay, a la altura del "Hueco", y nos encaminamos al Congreso, para ese entonces yo ya estaba entre la multitud. Avanzamos hasta hasta una cuadra del Poder Judicial, en ese momento la marcha se detuvo, sino me equivoco la gente de la CGTP (Mario Huamán a la cabeza) se pararon para dar declaraciones. Estuvimos ahí como 20 minutos, hasta que la gente empezó a reclamar para que se avanzara. Los que estaban adelante dieron la vuelta para regresar por la Abancay, pero una "manchaza" de universitarios bajó, gritando y alentando para que vayamos de frente al congreso. La gente la gente que habia volteado se animó y dio la vuelta mientras los policías nos seguían de cerca. Cuando avanzamos una cuadra mas o menos, algunos manifestantes empezaron a arrojar palos y botellas a los policías, pero ahí mismo se calmó todo.
Cuando estuvimos a una cuadra del Congreso, se vio que habían puesto rejas para impedirnos el paso, pero solo las habían puesto en un lado de la pista. La gente al ver esto quiso tomar el otro lado de la avenida y así llegar. Pero justo cuando estábamos llegando al cerco policial y a las rejas, empezaron a lanzarnos las lacrimógenas. Todos empezamos a picarla tratando de salir de ese infernal humo. Entramos por la Av. Huancavelica creo, e intentamos reagruparnos pero los tombos siguieron mandando lacrimógenas. Después hasta nos mandaron a la Policía montada, que nos persiguió. Tuvimos que meternos entre los carros para huir de ellos. La gente ya estaba replegada totalmente.
Salimos otra vez a la Abancay, pero la represión policial siguió y tuvimos que subir hacia Grau. Algunos manifestantes bloquearon la pista, para evitar que sigan avanzando los policías. Después de eso yo me fui, ya no tenia sentido seguir ahí y participar de la violencia en una marcha que justamente estaba reclamando la paz y el derecho de nuestros hermanos indígenas.
Dicen que las lacrimógenas fueron en respuesta, por que unos estudiantes lanzaron molotovs. No niego que no haya habido gente que fue con estas bombas y con palos, pero la gran mayoría de los que estuvimos ayer fuimos en forma pacífica, para reclamar algo que creemos injusto por parte del gobierno. La policía, con el entrenamiento que tienen, pienso que pudieron haber detenido a ese pequeño grupo que causaba alboroto, pero no decidieron lanzar lacrimógenas a todos y perseguirnos como si fuéramos ladrones con los caballos. Pero a pesar de todo, esto demuestra que los peruanos nos podemos unir (aunque no seamos muy ordenados) y luchar por un fin justo como si de verdad fuéramos hermanos. Ojala que el gobierno, con Gracia a la cabeza dejen esa prepotencia que tanto daño le hace al país e inicien un verdadero diálogo con nuestros hermanos nativos para que de una vez se solucionen todos estos problemas.
Bueno para cambiar un poco el matiz de los post´s (que ya mucho se ha hablado de Bagua, pero ya saben mañana todos a la marcha) voy a colgar el poema "EL CUERVO" de Edgar A. Poe que me paso un amigo.El poema esta recitado, pero abajo he puesto también la traducción del poema
Una vez, al filo de una lúgubre media noche, mientras débil y cansado, en tristes reflexiones embebido, inclinado sobre un viejo y raro libro de olvidada ciencia, cabeceando, casi dormido, oyóse de súbito un leve golpe, como si suavemente tocaran, tocaran a la puerta de mi cuarto. “Es —dije musitando— un visitante tocando quedo a la puerta de mi cuarto. Eso es todo, y nada más.”
¡Ah! aquel lúcido recuerdo de un gélido diciembre; espectros de brasas moribundas reflejadas en el suelo; angustia del deseo del nuevo día; en vano encareciendo a mis libros dieran tregua a mi dolor. Dolor por la pérdida de Leonora, la única, virgen radiante, Leonora por los ángeles llamada. Aquí ya sin nombre, para siempre.
Y el crujir triste, vago, escalofriante de la seda de las cortinas rojas llenábame de fantásticos terrores jamás antes sentidos. Y ahora aquí, en pie, acallando el latido de mi corazón, vuelvo a repetir: “Es un visitante a la puerta de mi cuarto queriendo entrar. Algún visitante que a deshora a mi cuarto quiere entrar. Eso es todo, y nada más.”
Ahora, mi ánimo cobraba bríos, y ya sin titubeos: “Señor —dije— o señora, en verdad vuestro perdón imploro, mas el caso es que, adormilado cuando vinisteis a tocar quedamente, tan quedo vinisteis a llamar, a llamar a la puerta de mi cuarto, que apenas pude creer que os oía.” Y entonces abrí de par en par la puerta: Oscuridad, y nada más.
Escrutando hondo en aquella negrura permanecí largo rato, atónito, temeroso, dudando, soñando sueños que ningún mortal se haya atrevido jamás a soñar. Mas en el silencio insondable la quietud callaba, y la única palabra ahí proferida era el balbuceo de un nombre: “¿Leonora?” Lo pronuncié en un susurro, y el eco lo devolvió en un murmullo: “¡Leonora!” Apenas esto fue, y nada más.
Vuelto a mi cuarto, mi alma toda, toda mi alma abrasándose dentro de mí, no tardé en oír de nuevo tocar con mayor fuerza. “Ciertamente —me dije—, ciertamente algo sucede en la reja de mi ventana. Dejad, pues, que vea lo que sucede allí, y así penetrar pueda en el misterio. Dejad que a mi corazón llegue un momento el silencio, y así penetrar pueda en el misterio.” ¡Es el viento, y nada más!
De un golpe abrí la puerta, y con suave batir de alas, entró un majestuoso cuervo de los santos días idos. Sin asomos de reverencia, ni un instante quedo; y con aires de gran señor o de gran dama fue a posarse en el busto de Palas, sobre el dintel de mi puerta. Posado, inmóvil, y nada más.
Entonces, este pájaro de ébano cambió mis tristes fantasías en una sonrisa con el grave y severo decoro del aspecto de que se revestía. “Aun con tu cresta cercenada y mocha —le dije—, no serás un cobarde, hórrido cuervo vetusto y amenazador. Evadido de la ribera nocturna. ¡Dime cuál es tu nombre en la ribera de la Noche Plutónica!” Y el Cuervo dijo: “Nunca más.”
Cuánto me asombró que pájaro tan desgarbado pudiera hablar tan claramente; aunque poco significaba su respuesta. Poco pertinente era. Pues no podemos sino concordar en que ningún ser humano ha sido antes bendecido con la visión de un pájaro posado sobre el dintel de su puerta, pájaro o bestia, posado en el busto esculpido de Palas en el dintel de su puerta con semejante nombre: “Nunca más.”
Mas el Cuervo, posado solitario en el sereno busto. las palabras pronunció, como virtiendo su alma sólo en esas palabras. Nada más dijo entonces; no movió ni una pluma. Y entonces yo me dije, apenas murmurando: “Otros amigos se han ido antes; mañana él también me dejará, como me abandonaron mis esperanzas.” Y entonces dijo el pájaro: “Nunca más.”
Sobrecogido al romper el silencio tan idóneas palabras, “sin duda —pensé—, sin duda lo que dice es todo lo que sabe, su solo repertorio, aprendido de un amo infortunado a quien desastre impío persiguió, acosó sin dar tregua hasta que su cantinela sólo tuvo un sentido, hasta que las endechas de su esperanza llevaron sólo esa carga melancólica de ‘Nunca, nunca más’.”
Mas el Cuervo arrancó todavía de mis tristes fantasías una sonrisa; acerqué un mullido asiento frente al pájaro, el busto y la puerta; y entonces, hundiéndome en el terciopelo, empecé a enlazar una fantasía con otra, pensando en lo que este ominoso pájaro de antaño, lo que este torvo, desgarbado, hórrido, flaco y ominoso pájaro de antaño quería decir granzando: “Nunca más.”
En esto cavilaba, sentado, sin pronunciar palabra, frente al ave cuyos ojos, como-tizones encendidos, quemaban hasta el fondo de mi pecho. Esto y más, sentado, adivinaba, con la cabeza reclinada en el aterciopelado forro del cojín acariciado por la luz de la lámpara; en el forro de terciopelo violeta acariciado por la luz de la lámpara ¡que ella no oprimiría, ¡ay!, nunca más!
Entonces me pareció que el aire se tornaba más denso, perfumado por invisible incensario mecido por serafines cuyas pisadas tintineaban en el piso alfombrado. “¡Miserable —dije—, tu Dios te ha concedido, por estos ángeles te ha otorgado una tregua, tregua de nepente de tus recuerdos de Leonora! ¡Apura, oh, apura este dulce nepente y olvida a tu ausente Leonora!” Y el Cuervo dijo: “Nunca más.”
“¡Profeta!” —exclamé—, ¡cosa diabolica! ¡Profeta, sí, seas pájaro o demonio enviado por el Tentador, o arrojado por la tempestad a este refugio desolado e impávido, a esta desértica tierra encantada, a este hogar hechizado por el horror! Profeta, dime, en verdad te lo imploro, ¿hay, dime, hay bálsamo en Galaad? ¡Dime, dime, te imploro!” Y el cuervo dijo: “Nunca más.”
“¡Profeta! —exclamé—, ¡cosa diabólica! ¡Profeta, sí, seas pájaro o demonio! ¡Por ese cielo que se curva sobre nuestras cabezas, ese Dios que adoramos tú y yo, dile a esta alma abrumada de penas si en el remoto Edén tendrá en sus brazos a una santa doncella llamada por los ángeles Leonora, tendrá en sus brazos a una rara y radiante virgen llamada por los ángeles Leonora!” Y el cuervo dijo: “Nunca más.”
“¡Sea esa palabra nuestra señal de partida pájaro o espíritu maligno! —le grité presuntuoso. ¡Vuelve a la tempestad, a la ribera de la Noche Plutónica. No dejes pluma negra alguna, prenda de la mentira que profirió tu espíritu! Deja mi soledad intacta. Abandona el busto del dintel de mi puerta. Aparta tu pico de mi corazón y tu figura del dintel de mi puerta. Y el Cuervo dijo: “Nunca más.”
Y el Cuervo nunca emprendió el vuelo. Aún sigue posado, aún sigue posado en el pálido busto de Palas. en el dintel de la puerta de mi cuarto. Y sus ojos tienen la apariencia de los de un demonio que está soñando. Y la luz de la lámpara que sobre él se derrama tiende en el suelo su sombra. Y mi alma, del fondo de esa sombra que flota sobre el suelo, no podrá liberarse. ¡Nunca más!
PRONUNCIAMIENTO DE LA INTEGRACION ESTUDIANTIL SAN MARQUINA:
TODOS CON LA RESISTENCIA AMAZÓNICA
Ante la masacre perpetrada por el gobierno aprista contra la vida de nuestros hermanos nativos que exigen el respeto a las tierras comunales, la vida y la soberanía nacional, puestas en riesgo por el gobierno neoliberal aprista, nos dirigimos nuevamente a los estudiantes y a la juventud peruana:
1. Denunciamos al genocida Alan García como principal responsable del asesinato de nuestros hermanos de la Amazonia en Bagua, Corral Quemado y Curva del Diablo, donde miles de nativos ejercían legítima resistencia en defensa de sus derechos. El gobierno ha generado el terror en la población con la persecución, tortura, asesinato, detenciones ilegales y toque de queda, que han cobrado la vida de hombres, mujeres y niños cuya cifra actual supera las 50 victimas, y un numero mucho mayor de desaparecidos a raíz de la intervención militar. Exigimos que este crimen no quede impune, asimismo exigimos el cese inmediato de la persecución política a Alberto Pizango y todos los dirigentes
2. Exigimos la derogatoria inmediata de los decretos lesivos al desarrollo de las comunidades amazónicas, el levantamiento del estado de emergencia, el retiro de las fuerzas armadas de las zonas en conflicto, así como el libre acceso de la prensa y los organismos de derechos humanos para difundir lo que realmente acontece. Respaldamos las justas demandas por la defensa de la vida, la soberanía nacional, la autodeterminación y la identidad cultural que no podrán ser avasalladas por el gobierno servil a los dictámenes del imperialismo.
3. Desconocemos al gobierno aprista y todo su gabinete ministerial, quienes no han tenido la voluntad política de solucionar las exigencias de las comunidades amazónicas desde hace más de 50 días. Su política antipopular sigue postergando el desarrollo de la amazonia a favor de la entrega de nuestros recursos naturales a las transnacionales. En su segundo gobierno el Apra vuelve a mancharse las manos con la sangre de nuestro pueblo, sin embargo la lucha amazónica nos demuestra que el camino hacia la conquista de las reivindicaciones populares es la acción directa de masas y la construcción del poder popular. ¡Que se vayan los asesinos y corruptos!
4. Llamamos a todas las organizaciones estudiantiles, gremiales y políticas a sumar esfuerzos a nivel nacional para defender nuestra Amazonía e impedir el cerco mediático que pretende imponer el gobierno. Llamamos a los estudiantes peruanos y a la juventud consciente a movilizarse en las calles este 11 de Junio en la jornada nacional de lucha.
¡ALTO A LA MASACRE, SANCIÓN AL GENOCIDA DE GARCÍA!
¡DEFENDAMOS LA SOBERANÍA NACIONAL DE LAS TRANSNACIONALES!
¡NUESTROS HERMANOS DE LA AMAZONÍA LO DEMUESTRAN,
SIN LUCHAS NO HAY VICTORIAS!
Junio de 2009
COMITÉ EJECUTIVO INTEGRACIÓN ESTUDIANTIL
----------------------------------------------------------- VAMOS TODOS A LAS CALLES POR LA DEFENSA DE LA AMAZONÍA -----------------------------------------------------------
JORNADA NACIONAL DE PROTESTA JUEVES 11 DE JUNIO 2:00pm PLAZA 2 DE MAYO ¡Exigimos Paro Nacional por la Defensa de la Amazonía!
Este es el testimonio de un periodista, que si no me equivoco se llama Lenin Quevedo,sobre los sucesos en Bagua.Leanlo todo, es importante conocer todos los hechos y no dejarse engañar...
Ese día no tenía tiempo, pues escribí mis notas desde el hospital, pues no había ningúnn internet abierto y habían otros colegas que esperaban. Te cuento que fuimos, junto a otro amigo, los primeros en encontrar los cadáveres en las montañas. Gente escondida a los lados de la carretera, cuando vieron nuestras cámaras salieron a darnos la noticia de que había muertos en la zona. Los empezamos a encontrar. Tres al lado de la carretera, tres en los cerros. a una hora de camino había más, pero la gente no se atrevió a recogerlos, pues había un helicóptero que volaba rasante. Desde los helicópteros dispararon contra los nativos y la gente no estaba dispuesta a correr ese riesgo. En la noche, amigos periodistas que habían llegado a esa hora a la zona, se fueron a buscar los cadáveres. Pero se sorprendieron al encontrar a un número enorme de policías saliendo de las montañas...En el cerro había fuego y humo. No se sabe donde están los cuerpos. Hay contabilizados 70 desaparecidos, según los nativos, pero esto ha sido negado por la versión oficial. De hecho, tampoco creo que sean tantos. Los desaparecidos tienen grandes posibilidades de estar escondidos o en otros lugares o presos. Tú no sabes cuán inocente es esta gente. Qué pena. Hay doscientos en un centro pastoral. Están todos hacinados, pero no pueden irse a otro lado. Tienen mucho miedo, lloran, preguntan cosas sin respuesta. Me da tanta pena. Hoy por equivocación, o por estupidez, mostré una imagen de un nativo muerto, a otro nativo. Se aglomeraron otros y se pusieron a llorar. Y hay muchos otros muertos.No se recuerda una masacre tan salvaje desde el primer gobierno de los 90s del chino. Esto ha sido ni más ni menos una masacre. El lugar en el que mataron a los últimos 9 policías, pues ya hay 23, está cercado por el ejército. No se permite el ingreso de medios!!!! Cuarto Poder quizo entrar y no los dejaron!!!!. Se teme, conociendo al ejército que ha matado a muchos y están escondiendo los cuerpos...Es tan terrible. Tú no sabes. En las últimas 10 horas nadie puede dejar de hablar de esto. Del miedo. A los periodistas permanentemente nos quieren agredir.Hoy tuve que repartir más de 100 tarjetas personales, cuando se vinieron contra mí un grupo de manifestantes. Incluso, empezaron a llamar a los números de la tarjeta, para confirmar si yo era quien decía!!!! A otro amigo, de Radio Programas, no lo dejaban salir del hospital y un grupo pretendía lincharlo apenas saliera. Esto es ni más ni menos un genocidio. Bueno, me voy a dormir. Aye rno dormí pero porque había cada huevón jodiendo al teléfono toda la madrugada. Nos vemos.Alucina que fui tan estúpido que me puse muy cerca de la comisraía en un enfrentamiento. Tan cerca que era uno de los primeros delante. Me eché en una cuneta y subí mi cámara y empecé a filmar. Dispararon varias veces, pero resulta que uno de los balazos me cayó muy cerca. Bajé la mano por precaución y segundos después lanzaron una bomba lacrimógena a medio metro mío. En esa balacera mataron a dos personas e hirieron a dos niños. Con fusiles!!!!Loca, esto es muy triste. Me sorprendió lo duro que fui todo el tiempo. Vi muertos, niños ensangrentados. Gente vomitando al lado de los muertos. Sangre... Pero ahorita ya no pude. Estuve revisando mis imágenes. Me dan mucha pena los policías y los nativos. Pero, los policías tienen armas enormes. Ametralladoras con trípodes (que fue lo que más me sorprendió). Muy pocos lanzagranadas para las bombas lacrimógenas. Pero felizmente ya todo terminó. No va a haber por un tiempo más muertes. Los nativos se están replegando. O quieren replegarse, pero parece que los policías tienen otros planes para ellos. No me sorprendería que en este mismo instante estén sacándolos de las casas en los que están escondidos. Me voy a averiguar.
Un joven está paseando por la plaza de un pueblo y decide tomar un descanso. Se sienta en un banco...al lado hay un señor de más edad y, naturalmente, comienzan a conversar sobre el país, el gobierno y finalmente sobre los congresistas y similares.
El señor le dice al joven: - "¿Sabe? LOS CONGRESISTAS Y DEMÁS, SON COMO UNA TORTUGA EN UN POSTE."
Después de un breve lapso, el joven responde:
- "No comprendo bien la analogía... ¿Qué significa éso, señor?"
Entonces, el señor le explica:
Si vas caminando por el campo y ves una tortuga arriba de un poste de alambrado haciendo equilibrio ¿Qué se te ocurre?
Viendo la cara de incomprensión del joven, continúa con su explicación:
- "Primero: No entenderás cómo llegó ahí.
- Segundo: No podrás creer que esté ahí.
- Tercero: Sabrás que no pudo haber subido solita allí .
- Cuarto: Estarás seguro que no debería estar allí.
- Quinto: Serás consciente que no va a hacer nada útil mientras esté allí.
Entonces lo único sensato sería ayudarla a bajar."
EN LAS PRÓXIMAS ELECCIONES DEL 2011,
HAGÁMOSLO BIEN, TRATEMOS DE QUE NINGÚN ANIMAL SUBA AL POSTE.
Hola amigos (as), compañeros Les escribo en estos momentos cruciales para la Amazonía peruana, pues desde las 5 de la mañana nuestros hermanos y hermanas indígenas vienen siendo violentamente reprimidos por las fuerzas del orden, el presidente García sale en los medios de comunicación lamentando los actos de violencia, sin embargo, ordena que la policía dispare y les niega a los heridos el ingreso al Hospital, hasta el momento hay 20 indígenas muertos en CORRAL QUEMADO (BAGUA) y 40 heridos aproximadamente, la población en general se ha sumado y el enfrentamiento continúa los indígenas están dispuestos a todo, a morir por defender lo que consideran suyo, y no están mal informados, al contrario después de mucho tiempo de silencio, de soportar las ordenes de los gobiernos, han despertado y están haciendo respetarse, haciendo uso de las leyes que los amparan y de decidir el tipo de desarrollo que desean según sus propia cosmovisión.
Mientras yo les escribo las bombas lacrimógenas siguen siendo esparcida por vía aérea y terrestre, y los hermanos indígenas y no indígenas se defienden con sus lanzas, con algunas armas, sin temor a expresar la furia e indignación al ver a sus hermanos muertos, en manos del violador de derechos, del Congreso de la República que el día de ayer, se negó a sesionar en el pleno y debatir sobre la Derogatoria del DL 1090, que fue declarado anticonstitucional, por la Comisión Constitucional del Parlamento. Se ha tomado con rehenes a los policías de Estación 6 y se les ha quitado sus armamentos, y los helicópteros de la policía constantemente sobrevuelan la zona.
También se ha ordenado la captura inmediata de los dirigentes nacionales y regionales, tildándolos de extremistas, terroristas y defensores de intereses de otros países que pretenden ver al Perú de rodillas, que se dejan manipular por otras personas, Es que acaso el presidente sigue pensando que los indígenas no tienen la capacidad de pensar y decidir su propio destino, hasta cuando seguiremos pensando en ellos como ciudadanos de segunda clase y excluyéndolos de todo proyecto nacional, expropiándoles sus tierras y poniendo en riesgo su vida y la de las generaciones futuras.
Son prácticamente ya 2 meses desde que comenzó está gesta histórica, las ciudades de la Amazonía se encuentran prácticamente desabastecidas sin combustible, alimentos, con carreteras tomadas, exigiendo al gobierno la atención de su plataforma de lucha, participando de sus mesas de diálogos, que sólo dilataron el tiempo y no llegaron a un buen puerto.
Ahora los campesinos, ribereños y población en general expresa su indignación acompañando en esta guerra desatada por el gobierno y sus aliados, como el otrora cuestionador de los Gobiernos de Derecha Yehude Simons, quien sonriente aparece en la televisión condenando a los indígenas por intransigentes e infantiles, para quienes tendrá mano dura, pues esa minoría, que en realidad es una gran mayoría retrasa el crecimiento del país, ese crecimiento que sólo se ve reflejado en las cuentas de los grandes señores del poder y no en el pueblo, que es quien sufre las consecuencias de la extracción indebida de recursos y la entrega de territorios que son habitados desde tiempos inmemoriales por nuestras culturas originarias, inclusive antes del que Perú existiera como país.
Sólo quiero hacerles un llamado para pronunciarnos desde los espacios en los que estamos y evitar que el gobierno siga violando descaradamente los derechos de nuestros hermanos indígenas. Y que esta guerra desatada no siga cobrando más muertos, pues hay varios puntos estratégicos tomados, como Estación 5, Estación 4, Estación 6, la boca de los ríos, el Gas de Camisea, la Carretera Yurimaguas – Tarapoto, entre otros, que no tardan en ser desalojados.
Son las 7 de la noche, el número de muertos en Bagua llega a 115 hermanos indígenas y 10 policías, quienes fallecieron producto de la balacera aérea, Estación 6 se encuentra en enfrentamiento, los militares prohíben que se traslade a los heridos, y a los muertos los están metiendo en bolsas y lanzándolos al río. Es que acaso no vivimos en democracia, el gobierno violador de derechos humanos encabezando por el asesino mayor Alan García pretende borrar las huellas de su crimen, no podemos permitir que este individuo quede impune y siga desatando una carnicería y asesinando a seres inocentes que tienen los mismos derechos que nosotros.
Por favor reenvien este mail, ya no se que más decirles o que más sentir al observar tanta desolación y dolor…
Hace tiempo queria postear sobre el friaje, pero la maldita maquina que tengo se volvio a malograr.
Hace algunas semanas las noticas referentes al friaje aparecian en las últimas páginas de los periódicos, mientras que lo relacionado a la gripe porcina ocupaba primeras planas y titulares casi apocalípticos en algunos diarios sensacionalistas.No digo que la gripe no sea para preocuparse, pero con prevención y atendiéndose a tiempo no resulta mortal.
Las temperaturas en Puno han llegado hasta los -22 GRADOS!!!,aca nos cagamos de frío con solo 14 º, imagínenese como es haya. El friaje ya va matando a 153 niños a lo largo del año, y 35 personas ahora en Puno.Es hora de dar la debida importancia a esto que sucede en el alto Perú e ir cambiando esa vición centralizada del limeño, de que Lima es el Perú.Hay que asumir lo que pasa en el resto del país como propio(sea bueno malo, en especial lo malo), a fin de cuentas, son nuestros compatriotas.
Algunos artistas e instituciones ya han empesado a hacer campañas de recolección de víveres y ropa.El gobierno estña tomando medidas, hoy a declarado en estado de emergencia a Puno.Esperemos que no solo se queden ahi y realizen más acciones.
Una amiga me paso un correo informándome que la facultad de Ciencias Sociales de la San Marcos esta organizando una campaña de recolección.Los víveres, ropa. medicamentos, etc se pueden llevar a la facultad a partir del sábado 6 de 10am a 4pm, o en todo caso el Lunes 8 de 8am a 5pm.Espero que no se queden con los brazos cruzados...
